高唐政务网(复姓第五的名人)
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2024-01-19
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1. 高唐政务网,复姓第五的名人?
历史名人 第五伦:字伯鱼,东汉京兆长陵(今陕西省咸阳东北)人。先世为战国田氏,后徙西汉园陵,便以迁徙次序为姓。少年时耿介而好义气。王莽末年,盗贼四起,宗族乡亲争着依付第五伦。第五伦于是在险要之处修筑堡垒,贼人来后,他便率众引弓持矛坚守自卫。先后有铜马、赤眉的军兵数十部围攻他们,都无法攻克。第五伦开始以营垒首领去见郡长官鲜于褒,鲜于褒见到他后,很欣赏他的才干,征为自己的属吏。后来鲜于褒因过失降职为高唐县令,临行时,握着第五伦的手告别说:“只恨与你相知太晚。”东汉初,被京兆尹阎兴召为主簿,后任铸钱掾,领长安市,百姓悦服。建武二十七年,举孝廉,补淮阳国医工长。光武帝召之,有政见,拜会稽太守。虽为二千万官,亲自锄草养马,妻子为炊。受俸禄仅留一月粮,其余皆助百姓之贫者。后任蜀郡太守。所至皆有政声,举荐贫者为属官,多至两千石。章帝初,代牟融为司空,奏请削弱马、窦等外戚权势。第五伦奉公尽节,言事不阿附;性质憨,少文采,任官以贞洁著称,后来任乡里啬夫,均平徭役,调解怨忿,很得乡里人欢心,当时人们把他比作西汉的贡禹。 第五种:字兴先,历官高密侯相、兖州刺史。因弹劾中常侍单超及其侄子单匡,屡受陷害。当时人说:“清高正直,以第五种为第一。” 第五访:字仲谋,东汉中期京兆长陵(今陕西省咸阳市东北)人。他的祖父第五伦曾做过汉朝司空的官。祖父以后,家境衰败,沦为贫苦农民。早年就失去了父母,由兄嫂把他拉扯成人。由于他天性聪敏,富有智慧,再加勤奋刻苦,不耻下问,学识逐步渊博起来。由于汉代选拔官吏不把学府读书取仕当作唯一途径(正式的科举考试在隋朝才建立),一个偶然的机会,第五访被荐,做了某郡的功曹。这“功曹”的官,相当于郡守的总务长,除掌人事之权外,并参与一定政务的处理。第五访克尽职守,忠于政务,颇有政绩,很快被荐举为孝廉,补任新都(今四川省新都县)县令。第五访任县令后,治政有方,百业兴盛,三年之间,有相邻的几个县入籍新都县,新都县的户数增加十倍。 第五上:东汉刺史,为官冠名州郡,永寿中以奉使称职,拜高密侯相,惩治贪恶,刚直不宥。 第五琦:唐代扶风郡公。能言强国富民术,不益赋而用以饶。乾元时升任同中书门下平章事。后为刺史,有惠政。 第五元先:东汉学者,通京氏易、公羊春秋、三统历、九章算术,为郑康成之师。 第五樱甄 -唐代人,原名李樱甄,因怀念杨氏江山,反对李氏篡权而改其祖姓,因洁身自好,徜徉文章纵情山水,一生未娶,一脉终焉
2. 在田忌赛马中齐威王是个怎样的人?
齐威王(前378~前342) 中国战国时期齐国国君.妫姓,田氏,名因齐,田齐桓公田午之子.公元前378年继位,在位36年.以善于纳谏用能,励志图强而名著史册. 因齐初立,见吴越两国俱称王,自己不甘居下,也便自称“齐王”.
相关事件
威王初即位,日事酒色,不理政事.以致韩、魏、鲁、赵等国都来入侵,出现了“诸侯并伐,国人不治”的局面.但他虚心纳谏,立即振作起来,下定了“不飞则已,一飞冲天;不鸣则已,一鸣惊人”的决心.平民邹忌以鼓琴求见,劝威王用贤臣、除奸佞,恤民养战,经营霸王大业.威王见邹忌是个人才,三个月后就用为相国,加紧整顿朝政,改革政治.
即墨(今山东省平度市东南)大夫,勤理政务,荒地得垦,人民富饶,不但人正直、不善结纳近臣,故时有毁言谤语;阿城(今山东阳谷县东北)相反,田地荒芜,仓库空虚,防务松弛,但对阿大夫却日有美言.齐威王派人查得真情,立即召回二位大夫,当众给即墨大夫加封万户土地的封赏;对阿大夫则处以烹刑.由是,齐国上下震动,人人不敢隐过饰非.
威王还下令全国:不论朝廷大臣、地方官吏或老百姓,能当面提出君主过失的,得上赏;用书面指出君主过失的,得中赏;在广众中议论君王过失的,得下赏.由于广开言路,不一年,弊除政清,齐国大治.
齐威王决心王霸天下,他铸鼎声称:“皇考孝武桓公、恭哉大谟克诚.其唯因齐,扬皇考昭统,高祖黄帝,迩嗣桓文,朝问诸侯,合扬厥德.”在这里,他表示要以黄帝和齐桓公以及晋文公的功业来发扬乃父桓公(田午)的令名令德.
他精选郡守,加强边防.使南子守南城拒楚,田肹高唐拒赵,黔夫守徐州拒燕.用种首为司寇以安境内;用田忌为司马,孙膑为军师,教兵习战,以谋征伐.他把这些人才看作比夜光珠还要珍贵的国家至宝。
公元前353年和前341年,齐国出兵救赵救韩,进行了历史上著名的桂陵战役和马陵战役.两次打败了强大的魏国,开始称雄于诸侯.到齐威王末年,齐国成为诸侯国中最强盛的国家。
3. 为何平均寿命不超过40岁?
首先不愁吃喝,与寿命的长短关系不大。
中国历史上出现过422位皇帝,有人做过统计,除去30多位生卒年不可考的外,其余皇帝的平均寿命只有39.2岁。
总的寿命特点是,长寿的皇帝不多,短命的也不少。10岁以下的有七位,如北魏孝庄帝元钊才三岁,汉冲帝刘炳才两岁,汉殇帝刘隆不满一岁。
50岁以下的超过一半,60岁以上的有55位,70多岁的有12位,80岁以上的仅有5位。30岁到39岁区段人数最多,有62位。其次是50岁到59岁,有60位。
乍一看,这不足40岁的平均寿命,对不愁吃喝的皇帝来说,确实不高。但实质上,这个统计结果还是比较符合历史规律,这就是古代人的平均寿命。
据民国《人口论纲要》统计,我国古代人平均寿命只有30岁左右。秦汉人平均寿命约为22岁,唐代约27岁,宋代达到30岁,明清时则为33岁。
这个统计是否科学暂且不论,其结果还不如皇帝的平均寿命高。当然,这里统计里头估计包含超高的夭折率,如除去这个,平均数可能会上升一些。
古代生产力比较落后,医疗水平有限,再加上战乱、饥荒、瘟疫等灾害的影响,古人的平均寿命很难上去,营养不良可能也是一个原因。
因此,从平均寿命的角度来看,古代皇帝的寿命并不低。但有人会奇怪,皇帝都是锦衣玉食,不愁吃喝,为何平均寿命不足40岁?
要分析这个原因,我们首先对平均寿命以下的皇帝死因进行分类,这样才能确切的分析出原因。没达到平均寿命的皇帝有147位,其中130位病逝。
其余的17位都是非正常死亡,因酒色丹药而死的有7位,被弑杀或鸩杀的有8位,被逼自杀的有2位。
由统计可知,古代皇帝平均寿命不足40岁的原因主要有两大方面:
其一,古代医疗水平有限,病死率居高不下统计数据显示,在平均寿命以下的皇帝中,因病而死的占到88%,其它原因死亡的仅占12%。40岁以上的皇帝中,同样也存在居高不下的病死率。
如此之高的病死率,显然与古代的医疗水平有直接关系。在古代,大部分的疾病都是难以治愈的,基本上都是靠个人顽强的生命力和免疫力来抵抗。
有很多的疾病难以确认,面对感染、高烧等急症状,很少有应急的办法。普通的感冒伤寒或急性拉肚子,都会要了人命,即便是御医,也是束手无策。
从病逝的这些皇帝记载来看,很少有写明病因的,一方面是忌讳这个事情,更主要的是无法确诊病症。很多皇帝得病后,病情发展很快,很难控制。
再加上恐惧、不甘心等心理原因,病情往往波动很多,而御医由于责任关系,很难给出急猛药方。至于皇帝为何会得病,那就是另外的话题了。
总之,医疗水平有限,导致病死率很高,这是皇帝和古人寿命不高的主要原因。
其二,沉迷酒色、乱服丹药及被杀或自杀等一说到古代皇帝的寿命不高,很多人就会联想到沉迷酒色、乱服丹药等原因。确实是有这方面的原因,但这样导致的死亡人数,只是凤毛麟角。
从统计数据看,在平均寿命没有达到40岁的皇帝中,仅有7位是因沉迷酒色、乱服丹药而死,仅占不足5%。被弑杀或鸩杀的,也是同样的比例。
古代沉迷酒色的皇帝非常多,但因这个导致死亡的却很少。宋度宗赵禥就是因酒色过度而去世的,时年才35岁。死于丹药的主要是明朝四位皇帝。
剩下的不是被弑杀就是被鸩杀,有或者是被逼自杀,像唐敬宗李湛、哀帝李柷,汉废帝刘辩,南朝宋刘子业、刘昱、刘准,都是非正常死亡。
还有秦二世胡亥、崇祯帝朱由检等,是属于自杀。
总之,古代皇帝确实不愁吃喝,但这与平均寿命的关系不是很大。从统计的角度来说,皇帝平均寿命不足40岁的原因,主要是与当时的医疗水平有关。
4. 明朝的荣王家族有什么事迹流传下来吗?
成化二十一年十二月二十八(阳历是1486年1月22日),除夕前三天,大明京师皇宫中,明宪宗成化帝朱见深的第十三子出生了,生母是宪宗的端妃潘氏。此时的宪宗朱见深已年近四十,而自从皇太子朱祐樘公开露面后,宠冠后宫的万贵妃也不再反对和限制宪宗亲近其他后宫嫔妃宫女,所以从成化十一年(1475年)开始,宪宗后宫中不断有嫔妃受孕,皇子也前前后后生了十多个,朱见深也不是成化初年那个感慨“老以至矣,无子!”的惆怅年轻皇帝,不再担忧后继无人,大统旁落了。
皇十三子出生后,宪宗虽然不像当年突然闻报皇三子在后宫暗中抚育、自己已有皇子在世那样欣喜若狂,立刻接到身边养育,并赐名、册立为皇太子(即日后的明孝宗朱佑樘,)但毕竟是皇家血脉、帝胤子嗣,所以宪宗也没有轻视,下旨內官有司妥善照顾潘妃母子,厚加赏赐,并依照太祖当年留下的《皇明祖训》内的行辈字派,为皇十三子赐名为“祐枢”。
成化二十一年(1485年)三月,最后一次试图挑唆宪宗废黜皇太子朱佑樘的努力被朝中正直的辅臣及部分良心未泯的太监內官坚决抵制、再加上皇太后周氏的反对,以及天象恰到好处的示警(泰山地震),皇太子有惊无险得以保住了储位。因此万贵妃既怒且羞,又无可奈何,心气郁积之下转为心疾,病势逐渐加重,延宕近两年后,于成化二十三年(1487年)正月病死,时年五十八岁(比宪宗大十七岁)。
宪宗自两岁起就由还是宫女的万贞儿(日后的万贵妃)抚育成长,对她的依赖性特别强,继位后不顾皇太后及百官的反对强行立万贞儿为贵妃,为了维护万贵妃的地位甚至将刚刚册立为皇后不到一个月、和万贵妃发生冲突的吴皇后废黜,使得万贵妃在后宫中成为无人敢惹的第二人(皇太后第一人)。三十多年来已经习惯了万贵妃的侍候和陪伴,此次万贵妃病逝,宪宗也如同失去了主心骨一般,失魂落魄,多次喃喃自语:“万侍长走了,吾也将去矣。”之后宪宗情绪萎靡、身体状况日渐恶化。成化二十三年(1487年)八月,郁郁寡欢已经半年之久的宪宗终于捱不住身心两方面的煎熬,疾发而病倒,并迅速转危。九月初一,自知时日无多的宪宗命皇太子临文华殿,代替自己全权处理政务,九月初九,明宪宗成化帝朱见深在皇宫乾清宫病逝,年四十一岁,临终前留遗诏命皇太子即位。皇太子朱祐樘奉宪宗遗命,于九月十三在奉天殿举行登基大殿,即位为帝,以明年为弘治元年,朱祐樘即明孝宗弘治帝。
孝宗即位前,因自己年长的诸弟:四弟朱祐杬、五弟朱祐棆、六弟朱祐槟、七弟朱祐楎、八弟朱祐枟均在成化二十三年(1487年)年七月被父皇宪宗册立为亲王,得到了封藩的资格,不必额外加封,所以他将未受封的其他幼弟:九弟朱祐榰、十一弟朱祐梈、十二弟朱祐橓、十三弟朱祐枢、十四弟朱祐楷(宪宗第十子早夭、无名)都接到宫中,命宫人內官妥为抚养,以尽到作为长兄的责任和义务。这些幼弟中,最大的朱祐榰时年七岁、最小朱祐楷还不到一岁,都是幼而无知的小孩儿,孝宗因为自己的幼年生涯灰暗而艰难,所以登基后格外关照弟弟们,以使他们避免自己幼年时的经历过悲惨境遇,确实是仁心宽厚的好兄长。
弘治四年(1491年),孝宗诸幼弟们逐渐成长起来,到了可以封藩的年纪,于是孝宗在这一年的七月颁布谕旨,封藩诸幼弟:九弟朱祐榰封寿王、十一弟朱祐梈封汝王、十二弟朱祐橓封泾王、十三弟朱祐枢封荣王、十四弟朱祐楷封申王,并各自确立封国,修造王府。其中荣王朱祐枢的封国被安排在湖广常德府。
常德府是鱼米之乡,处于洞庭湖西岸,地方富庶安宁,物产丰饶,而且之前也没有皇子就藩过,不会和有些皇兄一样要使用前朝皇子们的旧王府,确实是个好封国,时年才六岁的朱祐枢开开心心地接受了皇兄的厚赐,同时在京师安静地等待,期盼着早日就藩,前往富庶的封国常德。
弘治十二年(1499年),荣王朱祐枢十四岁,到了出阁读书的时候,孝宗于是在翰林院、内阁中挑选若干儒臣,分配为荣藩官员,分别担任长史、审理、纪善等官,又提前赐予荣王典仪、工正、医官、仓大使等属官,还在常德府提前建造荣王府,为十三弟的就藩做好了准备。弘治十四年(1501年),荣王朱祐枢十六岁,按照皇室规矩到了大婚的年纪,于是孝宗特批,命户部用钱粮:共计折银一万二千两,作为荣王大婚费用,自己再赐内帑:钱帛合计一万两,给荣王私人使用。当年二月,荣王朱祐枢和王妃刘氏举行了盛大婚礼,这标志着荣王已经成年,可以出外就藩了。
按照祖制,亲王大婚后,就可以出外就国,荣王朱祐枢的诸兄:兴王朱佑杬、岐王朱祐棆、益王朱祐槟、衡王朱祐楎、雍王朱祐枟、寿王朱祐榰等,都是在弘治八年到弘治十四年间(1495年-1501年)先大婚然后出外就藩,汝王朱祐梈只比荣王朱祐枢大半岁,也在弘治十五年(1502年)就藩,离开了京师。但是十六岁的荣王朱祐枢自弘治十四年(1501年)大婚后却一直留在京师,磨磨蹭蹭地没有启程前往常德府就藩,直到皇兄孝宗皇帝都已经驾崩、侄子武宗皇帝朱厚照都登基数年了,荣王朱祐枢才在正德三年(1508年)七月出京,就藩常德府。
其实这不是荣王贪恋京师的繁华和富贵,实在是一堆事情好巧不巧地挤到了一起,所以才使得少年亲王一再推迟就藩行程,这期间荣王还因为不能出京就藩,损失了一半以上的禄米和赐田,想必无奈且别动地呆在京师的他,内心也是郁闷烦躁不已吧。
按照祖制,亲王大婚后,三年内(其实要不了那么久,在礼部及内阁眼中,亲王早早就藩是正道,一般一年内就要出外就藩)择吉日辞别皇帝、太后之后离开京师赴藩地就国。荣王的就藩日期也早早算好:弘治十六年(1503年)七月可以离京赴藩国。为此荣藩官员们早在当年三月就先行前往常德府,提前布置安排,做好了迎接荣王殿下前来就国的一应事宜。但是就在弘治十六年(1503年)正月,荣王启程出发、前往常德府就藩的准备事宜在有条不紊地开展时,荣王妃刘氏却发现怀孕了,这让十八岁的荣王喜忧参半:喜的是自己将有子嗣,忧的是京师到常德府千里迢迢,旅途遥远,行程也比较艰苦,如果王妃承受不住旅途劳顿,因此而危及胎儿就不好了。于是,荣王向皇兄孝宗上疏,汇报王妃有孕的喜讯后,再小心翼翼地提出:是不是暂缓就国,等王妃生产并修养调息正常后,再行出外就藩?
孝宗皇帝十分理解十三弟的求稳心思,于是同意了荣王的缓行要求,批准他可以在明年(弘治十七年(1504年))年初气候转暖后再行就藩。
荣王很是高兴,再次上疏皇兄孝宗,叩谢天恩。之后他带着王妃刘氏居住在京师赐宅中,安安稳稳调养,等待第一个子嗣的到来。弘治十六年(1503年)八月,荣王朱祐枢的嫡长子在京师出生,朱祐枢依照祖制为其取名为“厚勲”。
弘治十七年(1504年)二月,气候好转,荣王妃和刚刚出生半年的朱厚勲状况也不错,于是荣王便向皇兄孝宗奏请离京就藩。孝宗自然没有异议,当即同意所请,允许荣王择日离京,自己也要亲自去送别。
但是就在荣王即将离京时,太皇太后周氏突然得病,几天内就发展到病情严重、即将不治的情况。对于祖母突然病重、或将不治的危急情况,孝宗和荣王自然不能按照原计划安排就藩事宜,得放下其他一切事情,侍奉祖母病榻前。
弘治十七年(1504年)三月初一,太皇太后病重不治。在皇宫中驾崩,作为唯一留居京师的亲王,荣王朱祐枢自然不能缺席葬礼大典,而且还得以皇孙的身份参加哭灵、致哀、奠酒、送梓宫等等典仪,直到四月底,太皇太后葬礼全部结束,孝宗和荣王才有时间商议其他。最后,孝宗定下了明年(弘治十八年(1505年))六月荣王就藩的计划。
可是就在弘治十八年(1505年)五月,荣王即将出外就藩的前一个月,孝宗皇帝因为偶感风寒,却被太医院误诊用错了药,结果导致不治,遗憾地离开了人世。而这也导致荣王的离京计划又一次被打断。可想而知,荣王的内心一定是错愕乃至郁闷不已。孝宗驾崩后,皇太子朱厚照继位,即明武宗正德帝,以明年为正德元年。武宗为父亲孝宗举行葬礼,作为至亲的荣王自然不能缺席,必须得全程参与。这样,荣王的就藩日期,又推到了明年(正德元年(1506年))六月。
荣王留在京师,没有就藩,那些提前几年到常德府做先期准备的荣藩官员可就被拖惨了,亲王不能前来,又不知道什么时候才能启程,一切的准备工作也不能停,花费巨大。同时荣王的禄米和赐田因为人尚在京师,所以标准也是按照亲王留居京师的配额发放,几乎少了三分之二,这让人怎么办!因此荣藩官员不断上奏荣王,乞求殿下尽早安排就藩,以便将准备这么久的迎接工作早日完成,大家也好从繁琐的工作中抽身。
荣王本人因为嫡子诞生和两次国丧,迟迟不能就藩,心里也是郁闷的紧,于是在正德元年(1506年)六月,武宗当初设定的就藩日期到了后,立马写报告给侄子皇帝,要求出京就藩,以便“减损居京用度、合乎礼法祖制”。
但是武宗本人一贯贪玩好动,不想被繁琐的礼仪制度和冗长无趣的祭奠典仪所影响,这正好有个叔父在京,可以代替自己履行一些向太庙和大行皇帝(孝宗)的祭拜、致礼责任,于是下旨让荣王暂缓出京,代替自己行告庙、致祭的礼仪。
这一下,不光荣王本人,就连内阁和礼部官员都忍不住了,纷纷上疏劝谏,要求皇帝履行自己的职责,不要把责任推给早就该离京就藩的亲王。但是武宗我行我素,就是不批准叔父的离京报告,一再拖延,直到正德三年(1508年)七月,荣王已经代替武宗连续三年出席了太庙及奉先殿等处的祭奠、致礼典仪,文臣们的抱怨和进言也越来越多,武宗这才意犹未尽地最终批准了荣王离京就藩的计划。这样,在嫡长子朱厚勲出生于京师,今年都快六岁了的情况下,二十三岁的荣王朱祐枢才得以踏上五年前就该启程的就藩路途,前往封国常德府。正德三年(1508年)抵达常德府后,荣王在此居住了三十一年,期间没有什么可以大书特书的事迹,不过普普通通一亲藩而已。荣王朱祐枢相貌和太祖有些类似,脾气大概也差不多,史书记载他在常德府有些骄纵和跋扈,对地方官民百姓不是很体恤,不过这些作为是明代藩王们的基本表现,不是什么惊世骇俗的事情。一个藩王,只要他不生事、不收买人心、不心有觊觎,在皇帝的眼里,就算是个“贤王”了。
正德十六年(1521年),荣王朱祐枢的侄子武宗正德帝驾崩,没有留下子嗣,也没有亲兄弟,于是大明皇统要从宪宗的后裔中挑选,而当时有资格承袭皇统的宪宗诸孙、孝宗诸侄、武宗诸堂弟有:
宪宗第四子兴献朱祐杬王独子:兴世子朱厚熜(兴献王已去世,朱厚熜尚在服丧未承袭王爵)
宪宗第六子益王朱祐槟诸子:益世子朱厚炫、崇仁王朱厚烨、金溪王朱厚煌、玉山王朱厚熠。
宪宗第六子衡王朱祐楎诸子:江华王朱厚燆、玉田王朱厚烃、新乐王朱厚熑、高唐王朱厚煐、齐东王朱厚炳 、邵陵王朱厚煃、汉阳朱厚福(火字底)
宪宗第十三子荣王朱祐枢诸子:荣世子朱厚勲、福宁王朱厚熹、惠安王朱厚煦、永春王朱厚烮、富城王朱厚然、贵溪王朱厚曾(火底)。在内阁首辅杨廷和及其他辅臣们的挑选下,最终是兴世子朱厚熜因为“位次最近”,按“伦序当立”原则被确立为孝宗皇帝的嗣子、武宗皇帝的兄弟,承袭了大明皇统,这就是明世宗嘉靖帝。
嘉靖帝继位后,对于尚在世地诸叔们都一一封赏,作自己得以外藩入继大统、从和诸堂弟们一样身份的宗人,脱颖而出成为大明皇帝这意外之喜的共同分享。其中十三叔荣王朱祐枢在嘉靖三年(1524年)被赐予接收以湖广常德府下辖的酉港、天心、团坪河三处沅江沿岸的船只停泊处税款,作为荣王府租税的一部分,这也是嘉靖帝对叔父的关爱和慰藉之情。
嘉靖十一年(1532年),荣世子朱厚勲去世,当年那个因为即将出世而使得父亲晚了五年才得以就藩的小孩儿在三十年后走在了他父亲荣王朱祐枢的前头,次年,朱厚勲的长子朱载墐被册立为荣世孙。
嘉靖十八年(1539年)正月二十八,五十四岁的荣王朱祐枢在常德封国去世,朝廷闻讣后赐谥号“庄”,称“荣庄王”。荣世孙朱载墐承袭了荣藩爵位。
此后荣藩在朱祐枢的后裔中传了五代,先后六人继任荣王。崇祯十七年(1644年)年底,张献忠起义军从湖南西进,向四川进军,途中路过并攻克了常德府,荣庄王朱祐枢的六世孙朱慈炤(和崇祯帝第四子同名)在城破时的乱局中得以逃脱,带着母亲姚氏翻山越岭,向南一直逃到了武陵山脉腹地的辰州府辰谿县(今天的怀化辰溪),此后就没有记载了。南明隆武元年(1645年),隆武帝登基后,寻找到了朱慈炤的叔父、肇庆王朱由桢,册立为荣王,延续荣藩传承。南明永历元年(1647年)十月,朱由桢去世,死因及死于何地不明,一百五十六年的大明荣藩,走到了尽头。5. 忍了一辈子的刘备?
忍字头上一把刀,忍,不好受啊。雍正爷说,每个人心头都有一把刀,每一个人都不得不忍,即便你是皇帝,即便你是中山靖王之后是刘皇叔也不例外。
刘备是特别能忍的人吗?
阿中认为当然不是。如果刘备能忍,他就不会怒鞭督邮了。没错,一定要分清,抽了督邮二百鞭的是刘备,而不是三弟张飞,刘备可是个火爆脾气。如果刘备能忍,他就不会为了四千丹阳兵离老同学而去。公孙瓒作为掌控幽州、青州以及兖州、冀州部分地盘的大军阀,仅仅给自己的同窗一个县令的职务,刘备心里肯定不爽,所以当陶谦给了更好的筹码时,刘备二话不说就开溜。当公孙瓒在易京被袁绍围攻时,已经贵为徐州牧的刘备一兵未发,静静地看着他灰飞烟灭。如果刘备能忍,镇东将军刘备就不会在白门楼面对吕布的请求一言不发,眼睁睁地看着曹操把吕布缢死。如果刘备能忍,就不会一听说孙权索要荆州南三郡,就火速率兵五万进驻公安,要和孙权比个高下。如果刘备能忍,刘备就会听赵云的建议,不要去搞什么东征,而去帅师北伐,兴复汉室去了。
刘备是典型的好任侠,恩怨分明,有仇必报,有恩必馈。但刘备同时又“喜怒不形于色”,心里明白要报仇,但是在形势对自己不利,实力条件不允许的时候,刘备会忍下来,等到时机一旦成熟,他是决不会再忍片刻的。
刘备和孙权的矛盾,一点不比刘备和曹操的恩怨少,刘孙开战只是时间早晚的问题。赤壁之战时,因为有共同的敌人曹操迫在眉睫,所以两者不得不联合起来消除共同的威胁。当威胁一解除,他们的矛盾立马就变成了主要矛盾。赤壁之战后刘备和孙权共同瓜分了荆州,刘备占了大部分,孙权占了关键的南郡,这时双方都想攻取蜀地的刘璋,周瑜先是想软禁刘备,见计不成就打算和孙瑜一块溯江而上直取蜀地,由于周瑜暴亡这一计划被搁置。而刘备则表明了态度,东吴想跨过我去取蜀地门都没有,除非我刘备归隐山林,当然这是不可能的。最后双方妥协,孙权放弃取蜀地的计划,将南郡让给刘备从而给刘备提供取蜀的便利条件,孙权趁机先取交州。而当孙刘各自实现了目标,双方的下一步计划又起了冲突,孙权只能继续向长江上游发展,拿下荆州,因此要求刘备割荆州三郡,而刘备一边占着荆州,一边想着继续北上攻取雍凉地区,为了荆州南三郡双方刀兵相见。这时又是曹操的适时出现让双方暂时妥协,曹操攻打汉中的张鲁,蜀地北边防务堪忧,孙刘暂时以湘江为界划定停火协议。刘备继续向北发展吞并汉中,孙权继续向西发展偷得荆州的刘备部分,彻底驱逐刘备在荆州的势力。刘备彻底失掉了自己起家的地盘,孙权实现了全据长江的夙愿,在孙刘双方的持续博弈中,无疑孙权是赢家,刘备是输家,这对于一直想一统天下,重振汉室,实现光武中兴大业的刘备来说怎么可以接受呢?刘备一定会收拾孙权,让他把吃下去的都吐出来。
换句话说,即便刘备不去找孙权的麻烦,孙权也会找刘备的麻烦。真如赵云建议的那样继续北伐,大军出关中、凉州,前脚汉军刚出兵,后脚孙权极有可能联合曹魏进攻蜀汉的巴郡、越雋、牂牁等郡。章武三年,和交州交界的建宁郡蛮人谋反,杀了蜀汉的太守,并把新太守张裔绑送给东吴,可见东吴早就暗中在打益州的主意了。
刘备东征伐吴并不是一时冲动,仅仅为了给二弟关羽报仇。关羽于建安二十四年冬十二月被杀,荆州被东吴占据,刘备到了章武元年(建安二十六年)七月才开始出兵伐吴,中间隔了一年半的时间,这么长的时间里刘备是经过仔细算计的。刘备和孙权的发展矛盾最终必然爆发,孙权偷袭荆州是提前下手了,将矛盾拿到了桌面上,刘备必然要接招。失去荆州,不仅是失去了关羽,还有荆州整个的士人集团,这是刘备团队最根本的基础。自己老家都被抄了,有家不能回,这些为刘备效力的谋士武将还能安心在蜀地工作吗?此外,收服蜀地获得的原刘焉部下的东州兵集团中很多也是荆州人士,在刘备入川战斗中这些人一路不战而降,和刘备占据荆州也有一定的关系,收复荆州对巩固他们的效忠同样有示范意义。如果能夺回荆州,不但能巩固刘备已有的统治基础,对孙权和曹丕还是强有力的打击,届时不管是实现隆中对的两路进兵中原,还是顺江而下彻底消灭东吴,都是水到渠成非常值得期待的。
刘备东征伐吴并不会必然导致夷陵之败,夷陵的失败是刘备操盘的失误,至少在战前刘备的胜算还是非常大的。听闻刘备将要出兵,孙权第一时间派使致书请和,但是刘备拒绝了。即便是在夷陵大败之后,刘备的精锐尽失,当知道刘备仍然屯兵白帝城,没有返回成都时,孙权依然十分震恐,又再次派遣使者请和,这一次刘备同意了孙权请和的要求。吴蜀之间,是吴国先请和的,并不是蜀国先请和的。刘备死后,诸葛亮派邓芝出使吴国只是延续了刘备同意吴蜀联合的方略,续签了和平协议。
刘备的真实形象和《三国演义》中差别较大,他在遭遇失败、遇到变故时往往能忍耐一时,但本性却是恩怨分明,绝不会委屈自己的,一旦机会到来就会实现自己的想法。刘备一生最欣赏的谋士法正也恰恰是这样的人,一顿饭的恩情,瞪一下眼的仇恨都必然要报复,物以类聚,人以群分,刘备实在和法正是同路人啊。
6. 为何刘备让庞统去耒阳做县宰?
刘备为什么一开始没有重用庞统,只让他当小小的县宰?
不是因为庞统长得丑,而是帝王心术!
不是因为刘备更重视诸葛亮,反而是借此打压诸葛亮,制衡诸葛亮。
听着有点绕口,好像前后矛盾是吧,然而,食堂并没有胡说。
这是怎么回事呢?且听食堂细细道来。
01、皇叔玄德刘备是汉末最出色的枭雄之一,曹操对刘备说的那句名言——
“今天下英雄,唯使君与操耳”,
并不是恭维话。
《三国演义》曹操与刘备剧照
刘备说是说汉朝皇室后裔,也是个官N代,可他出身贫穷,靠卖草鞋为生。
但刘备志气可不小,而且他天生就是一副大哥相,一看就是干大事的。
“身长七尺五寸,垂手下膝,顾自见其耳。少语言,善下人,喜怒不形於色。好交结豪侠,年少争附之”——《三国志》
长大后,他网罗了两个万人敌关羽、张飞,三兄弟靠镇压黄巾起义出道,后来赵云又来投奔他。
可刘备坐拥三员绝世猛将,却混了个一事无成,地盘地盘丢了,老婆老婆丢了。
然后不停地颠沛流离、寄人篱下,最后还是刘表收留了他。
可刘表表面上对刘备挺客气的,两人跟亲兄弟似的,暗地里却一直防着这个大耳贼。
以至于刘备46岁这年,还当着刘表的面哭晕在厕所。
《三国志·先主传·裴松之注引〈九州春秋〉》:备住荆州数年,尝于表坐起至厕,见髀里肉生,慨然流涕。还坐,表怪问备,备曰:平常身不离鞍,牌肉皆消。今不复骑,牌里肉生。日月若驰,老将至矣,而功业不建,是以悲耳。
《三国演义》刘备剧照
刘备痛定思痛,总结经验,终于找到了原因,自己缺乏顶尖谋士。
刘备混了大半辈子,身边就有糜竺、孙乾、简雍三个新手谋士不离不弃,他们基本没出过什么像样的点子。
可刘备直到《三国演义》第三十五回“玄德南漳逢隐沧,单福新野遇英主”才摸到了顶级谋士的影子,
也就是在这回,刘备听水镜先生说:
“伏龙、凤雏,两人得一,可安天下。”
他终于知道诸葛亮和庞统的消息。
《三国演义》名场面
请注意,刘备是先听说庞统的名字的。
《三国演义》记载:
玄德曰:“汝师何人也?”
牧童曰:“吾师覆姓司马,名徽,字德操,颍川人也。道号水镜先生。”
玄德曰:“汝师与谁为友?”
小童曰:“与襄阳庞德公、庞统为友。”
玄德曰:“庞德公乃庞统何人?”
童子曰:“叔侄也。庞德公字山民,长俺师父十岁;庞统字士元,少俺师父五岁。一日,我师父在树上采桑,适庞统来相访,坐于树下,共相议论,终日不倦。吾师甚爱庞统,呼之为弟。”
不过,当时诸葛亮和庞统都不在,刘备只好先行回去。
然后在下半回,刘备结识了徐庶,得到了徐庶的辅助,但是下一回徐庶就被曹操给挖走了。
好在徐庶来了个走马荐诸葛。
刘备失之东隅,收之桑榆,最终三顾茅庐,得到了诸葛亮的辅佐,从此刘备一飞冲天!
赤壁之战后,孙刘联军大败曹操,刘备占据荆州(借的)站稳了脚跟,三国鼎立局面逐渐形成。
02、凤雏来投在第五十七回“柴桑口卧龙吊丧,耒阳县凤雏理事”中,鲁肃向孙权推荐庞统,孙权没有用。
于是,庞统带着鲁肃和诸葛亮的推荐书,去投奔刘备。
肃曰:“某当作书奉荐,公辅玄德,必令孙、刘两家,无相攻击,同力破曹。”
统曰:“此某平生之素志也。”
乃求肃书。径往荆州来见玄德。
此时孔明按察四郡未回,门吏传报:“江南名士庞统,特来相投。”
玄德久闻统名,便教请入相见。
统见玄德,长揖不拜。玄德见统貌陋,心中亦不悦,乃问统曰:“足下远来不易?”
统不拿出鲁肃、孔明书投呈,但答曰:“闻皇叔招贤纳士,特来相投。”
玄德曰:“荆楚稍定,苦无闲职。此去东北一百三十里,有一县名耒阳县,缺一县宰,屈公任之,如后有缺,却当重用。”
统思:“玄德待我何薄!”
欲以才学动之,见孔明不在,只得勉强相辞而去。
《三国演义》庞统剧照
凤雏皇叔初见面,可真是不太愉快,庞统见刘备,长揖不拜;刘备叫庞统长得丑,心中不悦。
最后,刘备让庞统去“东北一百三十里的耒阳县担任县令,随便将给打发了。
对比之前刘备三顾茅庐,恭恭敬敬的请诸葛亮出山,刘备对庞统的待遇可谓是天差地别。
现在问题来了,刘备为何不马上重用庞统呢?
是因为庞统长揖不拜无礼在先吗?不是!
当初三顾茅庐,诸葛亮摆的谱更大,也没见刘备生气。
是因为庞统长得丑,刘备是外貌协会吗?不是!
刘备作为一个枭雄又岂是以貌取人之辈?
后来在第六十回中,同样长得很丑的张松来投(张松其人生得额钁头尖,鼻僵齿露,身短不满五尺,言语有若铜钟),刘备的反应可不是这样的,先派赵云迎接,后派关羽迎接,最后刘备亲自带着诸葛亮和庞统亲自迎接,面子给得备足。
《三国演义》张松剧照
是因为刘备得了荆州,有了诸葛亮就满足了,架子也大了?不是!
刘备的荆州是借的,这点地盘根本填不了他的胃口,地盘和人才一样,谁也不嫌少,谁也不嫌小,就算有了卧龙,谁不想同时获得卧龙凤雏?
是因为刘备不知道庞统的才华吗?不是!
庞统和诸葛亮齐名,刘备还更早知道庞统的名字,况且庞统已经在赤壁之战中献了连环计,助孙刘联军大破曹操,刘备怎么可能不知道庞统的才华。
是因为庞统没有拿出诸葛亮、鲁肃的推荐书吗?不是!
伏龙、凤雏,两人得一,可安天下,这就是最好的推荐,事实上庞统不拿还好,拿了反而更坏。
这是为什么呢?
因为刘备开始不重用庞统恰恰是因为诸葛亮。
03、君臣失衡这事得从第五十回“诸葛亮智算华容,关云长义释曹操”开始说起。
关羽因为私情放了曹操,按军令状,诸葛亮要砍了他脑袋——
“遂叱武士推出斩之!”
关羽是刘备帐下第一大将,刘备在场的情况下,诸葛亮二话不说,说斩就斩。
最后还是刘备亲自求情,
“昔吾三人结义时,誓同生死。今云长虽犯法,不忍违却前盟。望权记过,容将功赎罪。”孔明方才饶了。
虽说这段诸葛亮有演戏的成分,但底下人怎么看?
军师太厉害了,二爷说杀就杀,最后还是主公低声下气求情才饶了二爷。
这样一来,诸葛亮地位和声望蹭蹭上涨。
《三国演义》诸葛亮剧照
接下来第五十二回,“诸葛亮智辞鲁肃,赵子龙计取桂阳”中,刘备大军拿下零陵。
接下来,有件事——
“孔明教刘度仍为郡守,其子刘贤赴荆州随军办事。零陵一郡居民,尽皆喜悦。”
诸葛亮居然在刘备在场的情况下,既无请示也无汇报,直截了当就完成一次重要的人事任免!
一郡之守,诸葛亮居然一言而定,这人事权大得惊人。
这事很急吗?
既然情况并不紧急,为什么不和刘备商量?
你让刘备怎么想?
长此以往,是不是什么人事任免诸葛亮都可以越过刘备自作主张?
虽说,刘备充分信任诸葛亮,这权力也是刘备给的。
可刘备身为人主,会不担心诸葛亮权力过大吗?
他就不担心君臣权力失衡吗?
果然,接下来第五十三回“关云长义释黄汉升”中出事了,事情出在魏延身上。
云长引魏延来见,孔明喝令刀斧手推下斩之。
玄德惊问孔明曰:“魏延乃有功无罪之人,军师何故欲杀之?”
孔明曰:“食其禄而杀其主,是不忠也;居其土而献其地,是不义也。吾观魏延脑后有反骨,久后必反,故先斩之,以绝祸根。”
玄德曰:“若斩此人,恐降者人人自危。望军师恕之。”
孔明指魏延曰:“吾今饶汝性命。汝可尽忠报主,勿生异心,若生异心,我好歹取汝首级。”
魏延喏喏连声而退。
《三国演义》魏延剧照
关羽带着降将魏延面见刘备和诸葛亮后,诸葛亮二话不说,直接下令要斩魏延。 这已经不是诸葛亮第一次当着刘备的面,不经请示直接下令杀人了。
诸葛亮在刘备在场的情况下,不经请示喊打喊杀! 生伐大权,一手掌握!
在这种情形下,刘备还没有表态,诸葛亮就“喝令刀斧手推下斩之”。
就算魏延该杀,刘备的颜面,往哪里放? 你诸葛亮有没有问过刘备的意见?
刘备什么意见? 刘备的意见是,他亲自拍板,认定魏延乃有功无罪之人。
可诸葛亮还不服,众目睽睽之下推翻刘备的意见,说魏延不忠不义!
刘备都已经明确说了魏延有功无罪,你诸葛亮还说魏延不忠不义,你叫底下人听谁的?
按照诸葛亮的说法,刘备手下该杀的人太多了,是不是都要杀了? 你这叫刘备怎么想?
刘备当时给忍了,又低声下气地给魏延求情,可诸葛亮还当着刘备的面威胁魏延“勿生异心,若生异心,我好歹取汝首级!”
沃特?你还有完没完,究竟谁才是老大?
不是说此时刘备已经对诸葛亮心生嫌隙,也不是说刘备要夺诸葛亮的权。
此时,刘备和诸葛亮还是相互信任的。
但对于一个君主来说,诸葛亮的权力太大了, 诸葛亮再厉害再忠诚,他也只是臣子,绝不能越界,偏偏此时诸葛亮已经有越界的倾向了,这是刘备所不能容忍的。
刘备需要加强自己的威严,需要有人制衡诸葛亮。
既然如此,庞统不正是制衡诸葛亮最好的人选吗? 刘备为何不马上重用庞统呢?
04、以凤制龙问题出在第五十七回,诸葛亮去给周瑜吊丧那句话——“当以吊丧为由,往江东走一遭,就寻贤士佐助主公”。
不幸的很,庞统这时就属于诸葛亮在江东寻找的贤士!
没错,庞统是诸葛亮发现的人才,如果刘备马上重用庞统,那不又成为刘备重用庞统是因为诸葛亮的推荐吗?
因此,对于刘备来说,庞统要用,凤雏必须大用重用,但是在用之前得去掉凤雏身上的卧龙色彩。
刘备确实要用庞统,但不能是因为诸葛亮的推荐才用!
庞统必须得是刘备自己或者刘备色彩很浓的人发现的人才。
可能庞统正是看到了这点,所以他才没有拿出诸葛亮的推荐书。
但是,光这个还不够,还得另外想办法。 还别说,刘备是真的有招!
刘备帐下“刘备色彩”最重的人是谁?不是关羽就是张飞!
于是,张飞上场了!
《三国演义》张飞剧照
统到耒阳县,不理政事,终日饮酒为乐;一应钱粮词讼,并不理会。
有人报知玄德,言庞统将耒阳县事尽废。
玄德怒曰:“竖儒焉敢乱吾法度!”
遂唤张飞分付,引从人去荆南诸县巡视:“如有不公不法者,就便究问。恐于事有不明处,可与孙乾同去。”
刘备很清楚地知道,庞统这样的人才,一旦觉得怀才不遇,就会放浪形骸;
他更清楚地知道,关羽对待士卒很友善,对士大夫却很傲慢;
张飞不体恤爱护普通士兵,却敬重有才德的人。
于是,刘备煞费苦心地派出了张飞,还派出了跟随自己多年的谋士孙乾。
张飞和孙乾资历之深在刘备阵营中罕有人及!
如果不是刘备看重庞统,又怎么会因为一个小小的县令,就派张飞、孙乾出场?
张飞是管军事的,什么时候要管这些鸡毛蒜皮的小事了?
而且刘备还很细心,对张飞交代一句,“恐于事有不明处,可与孙乾同去”。
很明显,孙乾是带着特殊任务的。
孙乾这种心腹老班底就是一道保险!
果然,在刘备的安排下,张飞发现了庞统的大才,还知道了鲁肃的推荐书——
遂辞统回荆州见玄德,具说庞统之才。
玄德大惊曰:“屈待大贤,吾之过也!”
飞将鲁肃荐书呈上……
玄德看毕,正在嗟叹,忽报孔明回。
玄德接入,礼毕,孔明先明曰:“庞军师近日无恙否?”
玄德曰:“近治耒阳县,好酒废事。”
孔明笑曰:“士元非百里之才,胸中之学,胜亮十倍。亮曾有荐书在士元处,曾达主公否?”
玄德曰:“今日方得子敬书,却未见先生之书。”
孔明曰:“大贤若处小任,往往以酒糊涂,倦于视事。”
玄德曰:“若非吾弟所言,险失大贤。”
注意刘备最后一句话——“若非吾弟所言,险失大贤。”
大家可看好了,庞统是张飞发现的人才!
《三国演义》张飞剧照
在刘备的操作下,最终的结果是庞统是张飞发现的,而不是诸葛亮推荐的!
然后
“玄德下阶请罪……遂拜庞统为副军师中郎将,与孔明共赞方略,教练军士,听候征伐。”
刘备这小玩得很漂亮啊,一举多得。
首先,借这事去掉了庞统身上的卧龙色彩;
其次,也给庞统敲了警钟,不要以为你是凤雏,你名气大,我就一定会重用你。
最后,也警告诸葛亮,哪怕是你想推荐凤雏这样的大才,我想用就用,不想用也能不用。
《三国演义》刘备剧照
结语、这才是刘备开始没重用庞统的的原因!
孔子有云:
唯器与名,不可以假人,君之所司也。
能不能被重用,是你的事;想不想重用,也是我的事!
你再有才,我不用你,你也没有办法!
你是否被重用,有且只能由我来决定!
这就叫帝王心术,权谋之道,用人之法。
不是不信任诸葛亮,也不是不相信庞统,而是因为刘备是主公,主公的地位、威严、权力绝不可动摇!
PS:以上分析来自《三国演义》,与正史记载略有不同,都是食堂胡乱揣测,不知各位看官怎么看?
如果认同,食堂不胜感激;如有疏漏,请多海涵。
7. 像刘备这样到处游走的集团?
这个问题相当合我胃口啊,我就来给大家讲讲,刘备这样颠簸流离的军团,靠什么养着这一支队伍呢?
我们看三国,会觉得刘备这个人,比较讲仁义,比较善良,人品这一块确实没啥大问题,就是经常打败仗。
在《三国》电视剧中,站在刘备对立面的人往往以“大耳贼”称呼他,犹以曹操为主,甚至还会说他是:
“织席贩履之徒!”
虽然刘备口口声声讲自己乃中山靖王之后,但不可否认的是他年少时的落魄,在《三国志先主传》中,也是同样说他:
“先主少孤,与母贩履织席为业。”
这下,问题就来了,刘备若是真得很穷,他又是怎么养得起一支兵马呢?
刘备的穷,跟我们理解的穷不是一回事,在他同类阶层的人中,像袁绍啊,曹操啊,他确实穷,但相当于普通老百姓来讲,他家并不穷:
“先主祖雄,父弘,世仕州郡。雄举孝廉,官至东郡范令。”
可以看得出,人家是世仕州郡,只不过老爹死得早,一时间失去了收入来源而已,但家底子还是比较雄厚的。
而且刘备是读过书的,师从卢植,卢植乃三国名人,文武双全。相当于现在清华、北大某教授级别,能在他门下读书的人,也大都是三国名人,一般人读不起。
虽说刘备读书,也是靠族人救济的,但这小子别的没学会,富二代那一套学得比谁都快:
“先主不甚乐读书,喜狗马、音乐、美衣服。”
而且在读书的时候,他还交了一个有着共同爱好的朋友,同样不怎么爱读书的公孙瓒。
后来刘备颠簸流离的时候,没少受到公孙瓒的救济,当然这是后话,我们一会儿还会提到。
刘备的出身,虽然比不上袁绍、曹操等人,但也不算太差,至少温饱是不愁的,家底足不足不知道,但整个家族在当地还是比较有实力的。
那么就到了我们的题目了,虽然家底也有一点,但毕竟带兵打仗消耗巨大,刘备又是靠什么养着这支队伍呢?
刘备“学成归来”后,也结交了一群绿林好汉,他就类似于街头混混头目,再赶上天下不太太平,于是以收保护费为生:
“少语言,善下人,喜怒不形于色。好交结豪侠,年少争附之。”
时间久了以后,混出点名堂,于是他就获得了第一次天使投资,也就是中山国贩马商人。当然,获得投资也不是白得的,刘备是需要带着这群小弟为人家服务,提供保护:
“中山大商张世平、苏双等赀累千金,贩马周旋于涿郡,见而异之,乃多与之金财。先主是由得用合徒众。”
这时候的刘备团伙,还不能称为军事集团,因为压根就没打过仗,直到黄巾起义爆发,刘备组织这群小弟给当地人提供保护。
随后,他就带着结拜兄弟关羽、张飞,参加了镇压黄巾起义的战斗。此时的军费来源,除了当地人给的保护费以外,还有来自朝廷的军费开支。
这之后刘备就立功了,成了中山府安喜县县尉,只不过后来因为一场误会,把督查的官员揍了一顿,于是又失业了。
等到刘备等人逃到下邳城时,又跟黄巾军干了一仗,这下子又立功了……
所以说,这段时间的刘备,军费来源是本地人的保护费,贩马商贩的打赏,以及朝廷给的军费。
这是第一阶段,等到了第二阶段,刘备已经离开了家乡,保护费自然收不上来了。而且黄巾军也被灭的差不多了,朝廷也不给他钱了,他要想生存,就只能给别人打工,当上了雇佣军。
比如,刘备当平原县县令的时候,孔融的北海被黄巾军围困,他派太史慈去找救援。别人都不愿意提供帮助,唯独刘备听了,二话不说,派了三千兵就去了,这一趟没少捞好处费。
刘备尝到了甜头,就开始了四处奔波的日子了,比如帮着公孙瓒搞袁绍;帮着陶谦防御曹操;随后又帮着袁绍抗击曹操……
帮人打仗,军费自然就由主家出了,反正自己养兵也要花钱,用刘备是个不错的选择。
到了第三阶段,刘备遇到贵人了,也开始逐渐稳定在某一块地盘,除了收税就是获取天使投资了:
刚才也提到了,刘备最早的贵人,是中山国商人张世平、苏双,靠着人家提供的马匹和银两起兵。
到了后来他进驻到徐州,结果被吕布偷袭了,被赶到了小沛。就在这生死存亡的时刻,他又获得了第二轮天使投资,这次投资人是徐州富商糜竺,不仅给了他过亿的资金,还给了二千兵士。
后来刘备投靠曹操,从某种意义上讲,曹老板也算是他的天使投资人,也是给了他很多金钱和士兵,把他派出去打仗。
等到了第四阶段,就是站稳脚跟了,赤壁之战后,他不就占了荆州嘛,再到后来进川,夺益州,也就有了稳定的财政收入,不用再寄人篱下了。
总体来讲,刘备这个人还是比较讲仁义的,士兵也愿意跟着他,他能在汉末站稳脚跟,并能跟东吴和曹魏三分天下,确实有自己的魅力所在!
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1. 高唐政务网,复姓第五的名人?
历史名人 第五伦:字伯鱼,东汉京兆长陵(今陕西省咸阳东北)人。先世为战国田氏,后徙西汉园陵,便以迁徙次序为姓。少年时耿介而好义气。王莽末年,盗贼四起,宗族乡亲争着依付第五伦。第五伦于是在险要之处修筑堡垒,贼人来后,他便率众引弓持矛坚守自卫。先后有铜马、赤眉的军兵数十部围攻他们,都无法攻克。第五伦开始以营垒首领去见郡长官鲜于褒,鲜于褒见到他后,很欣赏他的才干,征为自己的属吏。后来鲜于褒因过失降职为高唐县令,临行时,握着第五伦的手告别说:“只恨与你相知太晚。”东汉初,被京兆尹阎兴召为主簿,后任铸钱掾,领长安市,百姓悦服。建武二十七年,举孝廉,补淮阳国医工长。光武帝召之,有政见,拜会稽太守。虽为二千万官,亲自锄草养马,妻子为炊。受俸禄仅留一月粮,其余皆助百姓之贫者。后任蜀郡太守。所至皆有政声,举荐贫者为属官,多至两千石。章帝初,代牟融为司空,奏请削弱马、窦等外戚权势。第五伦奉公尽节,言事不阿附;性质憨,少文采,任官以贞洁著称,后来任乡里啬夫,均平徭役,调解怨忿,很得乡里人欢心,当时人们把他比作西汉的贡禹。 第五种:字兴先,历官高密侯相、兖州刺史。因弹劾中常侍单超及其侄子单匡,屡受陷害。当时人说:“清高正直,以第五种为第一。” 第五访:字仲谋,东汉中期京兆长陵(今陕西省咸阳市东北)人。他的祖父第五伦曾做过汉朝司空的官。祖父以后,家境衰败,沦为贫苦农民。早年就失去了父母,由兄嫂把他拉扯成人。由于他天性聪敏,富有智慧,再加勤奋刻苦,不耻下问,学识逐步渊博起来。由于汉代选拔官吏不把学府读书取仕当作唯一途径(正式的科举考试在隋朝才建立),一个偶然的机会,第五访被荐,做了某郡的功曹。这“功曹”的官,相当于郡守的总务长,除掌人事之权外,并参与一定政务的处理。第五访克尽职守,忠于政务,颇有政绩,很快被荐举为孝廉,补任新都(今四川省新都县)县令。第五访任县令后,治政有方,百业兴盛,三年之间,有相邻的几个县入籍新都县,新都县的户数增加十倍。 第五上:东汉刺史,为官冠名州郡,永寿中以奉使称职,拜高密侯相,惩治贪恶,刚直不宥。 第五琦:唐代扶风郡公。能言强国富民术,不益赋而用以饶。乾元时升任同中书门下平章事。后为刺史,有惠政。 第五元先:东汉学者,通京氏易、公羊春秋、三统历、九章算术,为郑康成之师。 第五樱甄 -唐代人,原名李樱甄,因怀念杨氏江山,反对李氏篡权而改其祖姓,因洁身自好,徜徉文章纵情山水,一生未娶,一脉终焉
2. 在田忌赛马中齐威王是个怎样的人?
齐威王(前378~前342) 中国战国时期齐国国君.妫姓,田氏,名因齐,田齐桓公田午之子.公元前378年继位,在位36年.以善于纳谏用能,励志图强而名著史册. 因齐初立,见吴越两国俱称王,自己不甘居下,也便自称“齐王”.
相关事件
威王初即位,日事酒色,不理政事.以致韩、魏、鲁、赵等国都来入侵,出现了“诸侯并伐,国人不治”的局面.但他虚心纳谏,立即振作起来,下定了“不飞则已,一飞冲天;不鸣则已,一鸣惊人”的决心.平民邹忌以鼓琴求见,劝威王用贤臣、除奸佞,恤民养战,经营霸王大业.威王见邹忌是个人才,三个月后就用为相国,加紧整顿朝政,改革政治.
即墨(今山东省平度市东南)大夫,勤理政务,荒地得垦,人民富饶,不但人正直、不善结纳近臣,故时有毁言谤语;阿城(今山东阳谷县东北)相反,田地荒芜,仓库空虚,防务松弛,但对阿大夫却日有美言.齐威王派人查得真情,立即召回二位大夫,当众给即墨大夫加封万户土地的封赏;对阿大夫则处以烹刑.由是,齐国上下震动,人人不敢隐过饰非.
威王还下令全国:不论朝廷大臣、地方官吏或老百姓,能当面提出君主过失的,得上赏;用书面指出君主过失的,得中赏;在广众中议论君王过失的,得下赏.由于广开言路,不一年,弊除政清,齐国大治.
齐威王决心王霸天下,他铸鼎声称:“皇考孝武桓公、恭哉大谟克诚.其唯因齐,扬皇考昭统,高祖黄帝,迩嗣桓文,朝问诸侯,合扬厥德.”在这里,他表示要以黄帝和齐桓公以及晋文公的功业来发扬乃父桓公(田午)的令名令德.
他精选郡守,加强边防.使南子守南城拒楚,田肹高唐拒赵,黔夫守徐州拒燕.用种首为司寇以安境内;用田忌为司马,孙膑为军师,教兵习战,以谋征伐.他把这些人才看作比夜光珠还要珍贵的国家至宝。
公元前353年和前341年,齐国出兵救赵救韩,进行了历史上著名的桂陵战役和马陵战役.两次打败了强大的魏国,开始称雄于诸侯.到齐威王末年,齐国成为诸侯国中最强盛的国家。
3. 为何平均寿命不超过40岁?
首先不愁吃喝,与寿命的长短关系不大。
中国历史上出现过422位皇帝,有人做过统计,除去30多位生卒年不可考的外,其余皇帝的平均寿命只有39.2岁。
总的寿命特点是,长寿的皇帝不多,短命的也不少。10岁以下的有七位,如北魏孝庄帝元钊才三岁,汉冲帝刘炳才两岁,汉殇帝刘隆不满一岁。
50岁以下的超过一半,60岁以上的有55位,70多岁的有12位,80岁以上的仅有5位。30岁到39岁区段人数最多,有62位。其次是50岁到59岁,有60位。
乍一看,这不足40岁的平均寿命,对不愁吃喝的皇帝来说,确实不高。但实质上,这个统计结果还是比较符合历史规律,这就是古代人的平均寿命。
据民国《人口论纲要》统计,我国古代人平均寿命只有30岁左右。秦汉人平均寿命约为22岁,唐代约27岁,宋代达到30岁,明清时则为33岁。
这个统计是否科学暂且不论,其结果还不如皇帝的平均寿命高。当然,这里统计里头估计包含超高的夭折率,如除去这个,平均数可能会上升一些。
古代生产力比较落后,医疗水平有限,再加上战乱、饥荒、瘟疫等灾害的影响,古人的平均寿命很难上去,营养不良可能也是一个原因。
因此,从平均寿命的角度来看,古代皇帝的寿命并不低。但有人会奇怪,皇帝都是锦衣玉食,不愁吃喝,为何平均寿命不足40岁?
要分析这个原因,我们首先对平均寿命以下的皇帝死因进行分类,这样才能确切的分析出原因。没达到平均寿命的皇帝有147位,其中130位病逝。
其余的17位都是非正常死亡,因酒色丹药而死的有7位,被弑杀或鸩杀的有8位,被逼自杀的有2位。
由统计可知,古代皇帝平均寿命不足40岁的原因主要有两大方面:
其一,古代医疗水平有限,病死率居高不下统计数据显示,在平均寿命以下的皇帝中,因病而死的占到88%,其它原因死亡的仅占12%。40岁以上的皇帝中,同样也存在居高不下的病死率。
如此之高的病死率,显然与古代的医疗水平有直接关系。在古代,大部分的疾病都是难以治愈的,基本上都是靠个人顽强的生命力和免疫力来抵抗。
有很多的疾病难以确认,面对感染、高烧等急症状,很少有应急的办法。普通的感冒伤寒或急性拉肚子,都会要了人命,即便是御医,也是束手无策。
从病逝的这些皇帝记载来看,很少有写明病因的,一方面是忌讳这个事情,更主要的是无法确诊病症。很多皇帝得病后,病情发展很快,很难控制。
再加上恐惧、不甘心等心理原因,病情往往波动很多,而御医由于责任关系,很难给出急猛药方。至于皇帝为何会得病,那就是另外的话题了。
总之,医疗水平有限,导致病死率很高,这是皇帝和古人寿命不高的主要原因。
其二,沉迷酒色、乱服丹药及被杀或自杀等一说到古代皇帝的寿命不高,很多人就会联想到沉迷酒色、乱服丹药等原因。确实是有这方面的原因,但这样导致的死亡人数,只是凤毛麟角。
从统计数据看,在平均寿命没有达到40岁的皇帝中,仅有7位是因沉迷酒色、乱服丹药而死,仅占不足5%。被弑杀或鸩杀的,也是同样的比例。
古代沉迷酒色的皇帝非常多,但因这个导致死亡的却很少。宋度宗赵禥就是因酒色过度而去世的,时年才35岁。死于丹药的主要是明朝四位皇帝。
剩下的不是被弑杀就是被鸩杀,有或者是被逼自杀,像唐敬宗李湛、哀帝李柷,汉废帝刘辩,南朝宋刘子业、刘昱、刘准,都是非正常死亡。
还有秦二世胡亥、崇祯帝朱由检等,是属于自杀。
总之,古代皇帝确实不愁吃喝,但这与平均寿命的关系不是很大。从统计的角度来说,皇帝平均寿命不足40岁的原因,主要是与当时的医疗水平有关。
4. 明朝的荣王家族有什么事迹流传下来吗?
成化二十一年十二月二十八(阳历是1486年1月22日),除夕前三天,大明京师皇宫中,明宪宗成化帝朱见深的第十三子出生了,生母是宪宗的端妃潘氏。此时的宪宗朱见深已年近四十,而自从皇太子朱祐樘公开露面后,宠冠后宫的万贵妃也不再反对和限制宪宗亲近其他后宫嫔妃宫女,所以从成化十一年(1475年)开始,宪宗后宫中不断有嫔妃受孕,皇子也前前后后生了十多个,朱见深也不是成化初年那个感慨“老以至矣,无子!”的惆怅年轻皇帝,不再担忧后继无人,大统旁落了。
皇十三子出生后,宪宗虽然不像当年突然闻报皇三子在后宫暗中抚育、自己已有皇子在世那样欣喜若狂,立刻接到身边养育,并赐名、册立为皇太子(即日后的明孝宗朱佑樘,)但毕竟是皇家血脉、帝胤子嗣,所以宪宗也没有轻视,下旨內官有司妥善照顾潘妃母子,厚加赏赐,并依照太祖当年留下的《皇明祖训》内的行辈字派,为皇十三子赐名为“祐枢”。
成化二十一年(1485年)三月,最后一次试图挑唆宪宗废黜皇太子朱佑樘的努力被朝中正直的辅臣及部分良心未泯的太监內官坚决抵制、再加上皇太后周氏的反对,以及天象恰到好处的示警(泰山地震),皇太子有惊无险得以保住了储位。因此万贵妃既怒且羞,又无可奈何,心气郁积之下转为心疾,病势逐渐加重,延宕近两年后,于成化二十三年(1487年)正月病死,时年五十八岁(比宪宗大十七岁)。
宪宗自两岁起就由还是宫女的万贞儿(日后的万贵妃)抚育成长,对她的依赖性特别强,继位后不顾皇太后及百官的反对强行立万贞儿为贵妃,为了维护万贵妃的地位甚至将刚刚册立为皇后不到一个月、和万贵妃发生冲突的吴皇后废黜,使得万贵妃在后宫中成为无人敢惹的第二人(皇太后第一人)。三十多年来已经习惯了万贵妃的侍候和陪伴,此次万贵妃病逝,宪宗也如同失去了主心骨一般,失魂落魄,多次喃喃自语:“万侍长走了,吾也将去矣。”之后宪宗情绪萎靡、身体状况日渐恶化。成化二十三年(1487年)八月,郁郁寡欢已经半年之久的宪宗终于捱不住身心两方面的煎熬,疾发而病倒,并迅速转危。九月初一,自知时日无多的宪宗命皇太子临文华殿,代替自己全权处理政务,九月初九,明宪宗成化帝朱见深在皇宫乾清宫病逝,年四十一岁,临终前留遗诏命皇太子即位。皇太子朱祐樘奉宪宗遗命,于九月十三在奉天殿举行登基大殿,即位为帝,以明年为弘治元年,朱祐樘即明孝宗弘治帝。
孝宗即位前,因自己年长的诸弟:四弟朱祐杬、五弟朱祐棆、六弟朱祐槟、七弟朱祐楎、八弟朱祐枟均在成化二十三年(1487年)年七月被父皇宪宗册立为亲王,得到了封藩的资格,不必额外加封,所以他将未受封的其他幼弟:九弟朱祐榰、十一弟朱祐梈、十二弟朱祐橓、十三弟朱祐枢、十四弟朱祐楷(宪宗第十子早夭、无名)都接到宫中,命宫人內官妥为抚养,以尽到作为长兄的责任和义务。这些幼弟中,最大的朱祐榰时年七岁、最小朱祐楷还不到一岁,都是幼而无知的小孩儿,孝宗因为自己的幼年生涯灰暗而艰难,所以登基后格外关照弟弟们,以使他们避免自己幼年时的经历过悲惨境遇,确实是仁心宽厚的好兄长。
弘治四年(1491年),孝宗诸幼弟们逐渐成长起来,到了可以封藩的年纪,于是孝宗在这一年的七月颁布谕旨,封藩诸幼弟:九弟朱祐榰封寿王、十一弟朱祐梈封汝王、十二弟朱祐橓封泾王、十三弟朱祐枢封荣王、十四弟朱祐楷封申王,并各自确立封国,修造王府。其中荣王朱祐枢的封国被安排在湖广常德府。
常德府是鱼米之乡,处于洞庭湖西岸,地方富庶安宁,物产丰饶,而且之前也没有皇子就藩过,不会和有些皇兄一样要使用前朝皇子们的旧王府,确实是个好封国,时年才六岁的朱祐枢开开心心地接受了皇兄的厚赐,同时在京师安静地等待,期盼着早日就藩,前往富庶的封国常德。
弘治十二年(1499年),荣王朱祐枢十四岁,到了出阁读书的时候,孝宗于是在翰林院、内阁中挑选若干儒臣,分配为荣藩官员,分别担任长史、审理、纪善等官,又提前赐予荣王典仪、工正、医官、仓大使等属官,还在常德府提前建造荣王府,为十三弟的就藩做好了准备。弘治十四年(1501年),荣王朱祐枢十六岁,按照皇室规矩到了大婚的年纪,于是孝宗特批,命户部用钱粮:共计折银一万二千两,作为荣王大婚费用,自己再赐内帑:钱帛合计一万两,给荣王私人使用。当年二月,荣王朱祐枢和王妃刘氏举行了盛大婚礼,这标志着荣王已经成年,可以出外就藩了。
按照祖制,亲王大婚后,就可以出外就国,荣王朱祐枢的诸兄:兴王朱佑杬、岐王朱祐棆、益王朱祐槟、衡王朱祐楎、雍王朱祐枟、寿王朱祐榰等,都是在弘治八年到弘治十四年间(1495年-1501年)先大婚然后出外就藩,汝王朱祐梈只比荣王朱祐枢大半岁,也在弘治十五年(1502年)就藩,离开了京师。但是十六岁的荣王朱祐枢自弘治十四年(1501年)大婚后却一直留在京师,磨磨蹭蹭地没有启程前往常德府就藩,直到皇兄孝宗皇帝都已经驾崩、侄子武宗皇帝朱厚照都登基数年了,荣王朱祐枢才在正德三年(1508年)七月出京,就藩常德府。
其实这不是荣王贪恋京师的繁华和富贵,实在是一堆事情好巧不巧地挤到了一起,所以才使得少年亲王一再推迟就藩行程,这期间荣王还因为不能出京就藩,损失了一半以上的禄米和赐田,想必无奈且别动地呆在京师的他,内心也是郁闷烦躁不已吧。
按照祖制,亲王大婚后,三年内(其实要不了那么久,在礼部及内阁眼中,亲王早早就藩是正道,一般一年内就要出外就藩)择吉日辞别皇帝、太后之后离开京师赴藩地就国。荣王的就藩日期也早早算好:弘治十六年(1503年)七月可以离京赴藩国。为此荣藩官员们早在当年三月就先行前往常德府,提前布置安排,做好了迎接荣王殿下前来就国的一应事宜。但是就在弘治十六年(1503年)正月,荣王启程出发、前往常德府就藩的准备事宜在有条不紊地开展时,荣王妃刘氏却发现怀孕了,这让十八岁的荣王喜忧参半:喜的是自己将有子嗣,忧的是京师到常德府千里迢迢,旅途遥远,行程也比较艰苦,如果王妃承受不住旅途劳顿,因此而危及胎儿就不好了。于是,荣王向皇兄孝宗上疏,汇报王妃有孕的喜讯后,再小心翼翼地提出:是不是暂缓就国,等王妃生产并修养调息正常后,再行出外就藩?
孝宗皇帝十分理解十三弟的求稳心思,于是同意了荣王的缓行要求,批准他可以在明年(弘治十七年(1504年))年初气候转暖后再行就藩。
荣王很是高兴,再次上疏皇兄孝宗,叩谢天恩。之后他带着王妃刘氏居住在京师赐宅中,安安稳稳调养,等待第一个子嗣的到来。弘治十六年(1503年)八月,荣王朱祐枢的嫡长子在京师出生,朱祐枢依照祖制为其取名为“厚勲”。
弘治十七年(1504年)二月,气候好转,荣王妃和刚刚出生半年的朱厚勲状况也不错,于是荣王便向皇兄孝宗奏请离京就藩。孝宗自然没有异议,当即同意所请,允许荣王择日离京,自己也要亲自去送别。
但是就在荣王即将离京时,太皇太后周氏突然得病,几天内就发展到病情严重、即将不治的情况。对于祖母突然病重、或将不治的危急情况,孝宗和荣王自然不能按照原计划安排就藩事宜,得放下其他一切事情,侍奉祖母病榻前。
弘治十七年(1504年)三月初一,太皇太后病重不治。在皇宫中驾崩,作为唯一留居京师的亲王,荣王朱祐枢自然不能缺席葬礼大典,而且还得以皇孙的身份参加哭灵、致哀、奠酒、送梓宫等等典仪,直到四月底,太皇太后葬礼全部结束,孝宗和荣王才有时间商议其他。最后,孝宗定下了明年(弘治十八年(1505年))六月荣王就藩的计划。
可是就在弘治十八年(1505年)五月,荣王即将出外就藩的前一个月,孝宗皇帝因为偶感风寒,却被太医院误诊用错了药,结果导致不治,遗憾地离开了人世。而这也导致荣王的离京计划又一次被打断。可想而知,荣王的内心一定是错愕乃至郁闷不已。孝宗驾崩后,皇太子朱厚照继位,即明武宗正德帝,以明年为正德元年。武宗为父亲孝宗举行葬礼,作为至亲的荣王自然不能缺席,必须得全程参与。这样,荣王的就藩日期,又推到了明年(正德元年(1506年))六月。
荣王留在京师,没有就藩,那些提前几年到常德府做先期准备的荣藩官员可就被拖惨了,亲王不能前来,又不知道什么时候才能启程,一切的准备工作也不能停,花费巨大。同时荣王的禄米和赐田因为人尚在京师,所以标准也是按照亲王留居京师的配额发放,几乎少了三分之二,这让人怎么办!因此荣藩官员不断上奏荣王,乞求殿下尽早安排就藩,以便将准备这么久的迎接工作早日完成,大家也好从繁琐的工作中抽身。
荣王本人因为嫡子诞生和两次国丧,迟迟不能就藩,心里也是郁闷的紧,于是在正德元年(1506年)六月,武宗当初设定的就藩日期到了后,立马写报告给侄子皇帝,要求出京就藩,以便“减损居京用度、合乎礼法祖制”。
但是武宗本人一贯贪玩好动,不想被繁琐的礼仪制度和冗长无趣的祭奠典仪所影响,这正好有个叔父在京,可以代替自己履行一些向太庙和大行皇帝(孝宗)的祭拜、致礼责任,于是下旨让荣王暂缓出京,代替自己行告庙、致祭的礼仪。
这一下,不光荣王本人,就连内阁和礼部官员都忍不住了,纷纷上疏劝谏,要求皇帝履行自己的职责,不要把责任推给早就该离京就藩的亲王。但是武宗我行我素,就是不批准叔父的离京报告,一再拖延,直到正德三年(1508年)七月,荣王已经代替武宗连续三年出席了太庙及奉先殿等处的祭奠、致礼典仪,文臣们的抱怨和进言也越来越多,武宗这才意犹未尽地最终批准了荣王离京就藩的计划。这样,在嫡长子朱厚勲出生于京师,今年都快六岁了的情况下,二十三岁的荣王朱祐枢才得以踏上五年前就该启程的就藩路途,前往封国常德府。正德三年(1508年)抵达常德府后,荣王在此居住了三十一年,期间没有什么可以大书特书的事迹,不过普普通通一亲藩而已。荣王朱祐枢相貌和太祖有些类似,脾气大概也差不多,史书记载他在常德府有些骄纵和跋扈,对地方官民百姓不是很体恤,不过这些作为是明代藩王们的基本表现,不是什么惊世骇俗的事情。一个藩王,只要他不生事、不收买人心、不心有觊觎,在皇帝的眼里,就算是个“贤王”了。
正德十六年(1521年),荣王朱祐枢的侄子武宗正德帝驾崩,没有留下子嗣,也没有亲兄弟,于是大明皇统要从宪宗的后裔中挑选,而当时有资格承袭皇统的宪宗诸孙、孝宗诸侄、武宗诸堂弟有:
宪宗第四子兴献朱祐杬王独子:兴世子朱厚熜(兴献王已去世,朱厚熜尚在服丧未承袭王爵)
宪宗第六子益王朱祐槟诸子:益世子朱厚炫、崇仁王朱厚烨、金溪王朱厚煌、玉山王朱厚熠。
宪宗第六子衡王朱祐楎诸子:江华王朱厚燆、玉田王朱厚烃、新乐王朱厚熑、高唐王朱厚煐、齐东王朱厚炳 、邵陵王朱厚煃、汉阳朱厚福(火字底)
宪宗第十三子荣王朱祐枢诸子:荣世子朱厚勲、福宁王朱厚熹、惠安王朱厚煦、永春王朱厚烮、富城王朱厚然、贵溪王朱厚曾(火底)。在内阁首辅杨廷和及其他辅臣们的挑选下,最终是兴世子朱厚熜因为“位次最近”,按“伦序当立”原则被确立为孝宗皇帝的嗣子、武宗皇帝的兄弟,承袭了大明皇统,这就是明世宗嘉靖帝。
嘉靖帝继位后,对于尚在世地诸叔们都一一封赏,作自己得以外藩入继大统、从和诸堂弟们一样身份的宗人,脱颖而出成为大明皇帝这意外之喜的共同分享。其中十三叔荣王朱祐枢在嘉靖三年(1524年)被赐予接收以湖广常德府下辖的酉港、天心、团坪河三处沅江沿岸的船只停泊处税款,作为荣王府租税的一部分,这也是嘉靖帝对叔父的关爱和慰藉之情。
嘉靖十一年(1532年),荣世子朱厚勲去世,当年那个因为即将出世而使得父亲晚了五年才得以就藩的小孩儿在三十年后走在了他父亲荣王朱祐枢的前头,次年,朱厚勲的长子朱载墐被册立为荣世孙。
嘉靖十八年(1539年)正月二十八,五十四岁的荣王朱祐枢在常德封国去世,朝廷闻讣后赐谥号“庄”,称“荣庄王”。荣世孙朱载墐承袭了荣藩爵位。
此后荣藩在朱祐枢的后裔中传了五代,先后六人继任荣王。崇祯十七年(1644年)年底,张献忠起义军从湖南西进,向四川进军,途中路过并攻克了常德府,荣庄王朱祐枢的六世孙朱慈炤(和崇祯帝第四子同名)在城破时的乱局中得以逃脱,带着母亲姚氏翻山越岭,向南一直逃到了武陵山脉腹地的辰州府辰谿县(今天的怀化辰溪),此后就没有记载了。南明隆武元年(1645年),隆武帝登基后,寻找到了朱慈炤的叔父、肇庆王朱由桢,册立为荣王,延续荣藩传承。南明永历元年(1647年)十月,朱由桢去世,死因及死于何地不明,一百五十六年的大明荣藩,走到了尽头。5. 忍了一辈子的刘备?
忍字头上一把刀,忍,不好受啊。雍正爷说,每个人心头都有一把刀,每一个人都不得不忍,即便你是皇帝,即便你是中山靖王之后是刘皇叔也不例外。
刘备是特别能忍的人吗?
阿中认为当然不是。如果刘备能忍,他就不会怒鞭督邮了。没错,一定要分清,抽了督邮二百鞭的是刘备,而不是三弟张飞,刘备可是个火爆脾气。如果刘备能忍,他就不会为了四千丹阳兵离老同学而去。公孙瓒作为掌控幽州、青州以及兖州、冀州部分地盘的大军阀,仅仅给自己的同窗一个县令的职务,刘备心里肯定不爽,所以当陶谦给了更好的筹码时,刘备二话不说就开溜。当公孙瓒在易京被袁绍围攻时,已经贵为徐州牧的刘备一兵未发,静静地看着他灰飞烟灭。如果刘备能忍,镇东将军刘备就不会在白门楼面对吕布的请求一言不发,眼睁睁地看着曹操把吕布缢死。如果刘备能忍,就不会一听说孙权索要荆州南三郡,就火速率兵五万进驻公安,要和孙权比个高下。如果刘备能忍,刘备就会听赵云的建议,不要去搞什么东征,而去帅师北伐,兴复汉室去了。
刘备是典型的好任侠,恩怨分明,有仇必报,有恩必馈。但刘备同时又“喜怒不形于色”,心里明白要报仇,但是在形势对自己不利,实力条件不允许的时候,刘备会忍下来,等到时机一旦成熟,他是决不会再忍片刻的。
刘备和孙权的矛盾,一点不比刘备和曹操的恩怨少,刘孙开战只是时间早晚的问题。赤壁之战时,因为有共同的敌人曹操迫在眉睫,所以两者不得不联合起来消除共同的威胁。当威胁一解除,他们的矛盾立马就变成了主要矛盾。赤壁之战后刘备和孙权共同瓜分了荆州,刘备占了大部分,孙权占了关键的南郡,这时双方都想攻取蜀地的刘璋,周瑜先是想软禁刘备,见计不成就打算和孙瑜一块溯江而上直取蜀地,由于周瑜暴亡这一计划被搁置。而刘备则表明了态度,东吴想跨过我去取蜀地门都没有,除非我刘备归隐山林,当然这是不可能的。最后双方妥协,孙权放弃取蜀地的计划,将南郡让给刘备从而给刘备提供取蜀的便利条件,孙权趁机先取交州。而当孙刘各自实现了目标,双方的下一步计划又起了冲突,孙权只能继续向长江上游发展,拿下荆州,因此要求刘备割荆州三郡,而刘备一边占着荆州,一边想着继续北上攻取雍凉地区,为了荆州南三郡双方刀兵相见。这时又是曹操的适时出现让双方暂时妥协,曹操攻打汉中的张鲁,蜀地北边防务堪忧,孙刘暂时以湘江为界划定停火协议。刘备继续向北发展吞并汉中,孙权继续向西发展偷得荆州的刘备部分,彻底驱逐刘备在荆州的势力。刘备彻底失掉了自己起家的地盘,孙权实现了全据长江的夙愿,在孙刘双方的持续博弈中,无疑孙权是赢家,刘备是输家,这对于一直想一统天下,重振汉室,实现光武中兴大业的刘备来说怎么可以接受呢?刘备一定会收拾孙权,让他把吃下去的都吐出来。
换句话说,即便刘备不去找孙权的麻烦,孙权也会找刘备的麻烦。真如赵云建议的那样继续北伐,大军出关中、凉州,前脚汉军刚出兵,后脚孙权极有可能联合曹魏进攻蜀汉的巴郡、越雋、牂牁等郡。章武三年,和交州交界的建宁郡蛮人谋反,杀了蜀汉的太守,并把新太守张裔绑送给东吴,可见东吴早就暗中在打益州的主意了。
刘备东征伐吴并不是一时冲动,仅仅为了给二弟关羽报仇。关羽于建安二十四年冬十二月被杀,荆州被东吴占据,刘备到了章武元年(建安二十六年)七月才开始出兵伐吴,中间隔了一年半的时间,这么长的时间里刘备是经过仔细算计的。刘备和孙权的发展矛盾最终必然爆发,孙权偷袭荆州是提前下手了,将矛盾拿到了桌面上,刘备必然要接招。失去荆州,不仅是失去了关羽,还有荆州整个的士人集团,这是刘备团队最根本的基础。自己老家都被抄了,有家不能回,这些为刘备效力的谋士武将还能安心在蜀地工作吗?此外,收服蜀地获得的原刘焉部下的东州兵集团中很多也是荆州人士,在刘备入川战斗中这些人一路不战而降,和刘备占据荆州也有一定的关系,收复荆州对巩固他们的效忠同样有示范意义。如果能夺回荆州,不但能巩固刘备已有的统治基础,对孙权和曹丕还是强有力的打击,届时不管是实现隆中对的两路进兵中原,还是顺江而下彻底消灭东吴,都是水到渠成非常值得期待的。
刘备东征伐吴并不会必然导致夷陵之败,夷陵的失败是刘备操盘的失误,至少在战前刘备的胜算还是非常大的。听闻刘备将要出兵,孙权第一时间派使致书请和,但是刘备拒绝了。即便是在夷陵大败之后,刘备的精锐尽失,当知道刘备仍然屯兵白帝城,没有返回成都时,孙权依然十分震恐,又再次派遣使者请和,这一次刘备同意了孙权请和的要求。吴蜀之间,是吴国先请和的,并不是蜀国先请和的。刘备死后,诸葛亮派邓芝出使吴国只是延续了刘备同意吴蜀联合的方略,续签了和平协议。
刘备的真实形象和《三国演义》中差别较大,他在遭遇失败、遇到变故时往往能忍耐一时,但本性却是恩怨分明,绝不会委屈自己的,一旦机会到来就会实现自己的想法。刘备一生最欣赏的谋士法正也恰恰是这样的人,一顿饭的恩情,瞪一下眼的仇恨都必然要报复,物以类聚,人以群分,刘备实在和法正是同路人啊。
6. 为何刘备让庞统去耒阳做县宰?
刘备为什么一开始没有重用庞统,只让他当小小的县宰?
不是因为庞统长得丑,而是帝王心术!
不是因为刘备更重视诸葛亮,反而是借此打压诸葛亮,制衡诸葛亮。
听着有点绕口,好像前后矛盾是吧,然而,食堂并没有胡说。
这是怎么回事呢?且听食堂细细道来。
01、皇叔玄德刘备是汉末最出色的枭雄之一,曹操对刘备说的那句名言——
“今天下英雄,唯使君与操耳”,
并不是恭维话。
《三国演义》曹操与刘备剧照
刘备说是说汉朝皇室后裔,也是个官N代,可他出身贫穷,靠卖草鞋为生。
但刘备志气可不小,而且他天生就是一副大哥相,一看就是干大事的。
“身长七尺五寸,垂手下膝,顾自见其耳。少语言,善下人,喜怒不形於色。好交结豪侠,年少争附之”——《三国志》
长大后,他网罗了两个万人敌关羽、张飞,三兄弟靠镇压黄巾起义出道,后来赵云又来投奔他。
可刘备坐拥三员绝世猛将,却混了个一事无成,地盘地盘丢了,老婆老婆丢了。
然后不停地颠沛流离、寄人篱下,最后还是刘表收留了他。
可刘表表面上对刘备挺客气的,两人跟亲兄弟似的,暗地里却一直防着这个大耳贼。
以至于刘备46岁这年,还当着刘表的面哭晕在厕所。
《三国志·先主传·裴松之注引〈九州春秋〉》:备住荆州数年,尝于表坐起至厕,见髀里肉生,慨然流涕。还坐,表怪问备,备曰:平常身不离鞍,牌肉皆消。今不复骑,牌里肉生。日月若驰,老将至矣,而功业不建,是以悲耳。
《三国演义》刘备剧照
刘备痛定思痛,总结经验,终于找到了原因,自己缺乏顶尖谋士。
刘备混了大半辈子,身边就有糜竺、孙乾、简雍三个新手谋士不离不弃,他们基本没出过什么像样的点子。
可刘备直到《三国演义》第三十五回“玄德南漳逢隐沧,单福新野遇英主”才摸到了顶级谋士的影子,
也就是在这回,刘备听水镜先生说:
“伏龙、凤雏,两人得一,可安天下。”
他终于知道诸葛亮和庞统的消息。
《三国演义》名场面
请注意,刘备是先听说庞统的名字的。
《三国演义》记载:
玄德曰:“汝师何人也?”
牧童曰:“吾师覆姓司马,名徽,字德操,颍川人也。道号水镜先生。”
玄德曰:“汝师与谁为友?”
小童曰:“与襄阳庞德公、庞统为友。”
玄德曰:“庞德公乃庞统何人?”
童子曰:“叔侄也。庞德公字山民,长俺师父十岁;庞统字士元,少俺师父五岁。一日,我师父在树上采桑,适庞统来相访,坐于树下,共相议论,终日不倦。吾师甚爱庞统,呼之为弟。”
不过,当时诸葛亮和庞统都不在,刘备只好先行回去。
然后在下半回,刘备结识了徐庶,得到了徐庶的辅助,但是下一回徐庶就被曹操给挖走了。
好在徐庶来了个走马荐诸葛。
刘备失之东隅,收之桑榆,最终三顾茅庐,得到了诸葛亮的辅佐,从此刘备一飞冲天!
赤壁之战后,孙刘联军大败曹操,刘备占据荆州(借的)站稳了脚跟,三国鼎立局面逐渐形成。
02、凤雏来投在第五十七回“柴桑口卧龙吊丧,耒阳县凤雏理事”中,鲁肃向孙权推荐庞统,孙权没有用。
于是,庞统带着鲁肃和诸葛亮的推荐书,去投奔刘备。
肃曰:“某当作书奉荐,公辅玄德,必令孙、刘两家,无相攻击,同力破曹。”
统曰:“此某平生之素志也。”
乃求肃书。径往荆州来见玄德。
此时孔明按察四郡未回,门吏传报:“江南名士庞统,特来相投。”
玄德久闻统名,便教请入相见。
统见玄德,长揖不拜。玄德见统貌陋,心中亦不悦,乃问统曰:“足下远来不易?”
统不拿出鲁肃、孔明书投呈,但答曰:“闻皇叔招贤纳士,特来相投。”
玄德曰:“荆楚稍定,苦无闲职。此去东北一百三十里,有一县名耒阳县,缺一县宰,屈公任之,如后有缺,却当重用。”
统思:“玄德待我何薄!”
欲以才学动之,见孔明不在,只得勉强相辞而去。
《三国演义》庞统剧照
凤雏皇叔初见面,可真是不太愉快,庞统见刘备,长揖不拜;刘备叫庞统长得丑,心中不悦。
最后,刘备让庞统去“东北一百三十里的耒阳县担任县令,随便将给打发了。
对比之前刘备三顾茅庐,恭恭敬敬的请诸葛亮出山,刘备对庞统的待遇可谓是天差地别。
现在问题来了,刘备为何不马上重用庞统呢?
是因为庞统长揖不拜无礼在先吗?不是!
当初三顾茅庐,诸葛亮摆的谱更大,也没见刘备生气。
是因为庞统长得丑,刘备是外貌协会吗?不是!
刘备作为一个枭雄又岂是以貌取人之辈?
后来在第六十回中,同样长得很丑的张松来投(张松其人生得额钁头尖,鼻僵齿露,身短不满五尺,言语有若铜钟),刘备的反应可不是这样的,先派赵云迎接,后派关羽迎接,最后刘备亲自带着诸葛亮和庞统亲自迎接,面子给得备足。
《三国演义》张松剧照
是因为刘备得了荆州,有了诸葛亮就满足了,架子也大了?不是!
刘备的荆州是借的,这点地盘根本填不了他的胃口,地盘和人才一样,谁也不嫌少,谁也不嫌小,就算有了卧龙,谁不想同时获得卧龙凤雏?
是因为刘备不知道庞统的才华吗?不是!
庞统和诸葛亮齐名,刘备还更早知道庞统的名字,况且庞统已经在赤壁之战中献了连环计,助孙刘联军大破曹操,刘备怎么可能不知道庞统的才华。
是因为庞统没有拿出诸葛亮、鲁肃的推荐书吗?不是!
伏龙、凤雏,两人得一,可安天下,这就是最好的推荐,事实上庞统不拿还好,拿了反而更坏。
这是为什么呢?
因为刘备开始不重用庞统恰恰是因为诸葛亮。
03、君臣失衡这事得从第五十回“诸葛亮智算华容,关云长义释曹操”开始说起。
关羽因为私情放了曹操,按军令状,诸葛亮要砍了他脑袋——
“遂叱武士推出斩之!”
关羽是刘备帐下第一大将,刘备在场的情况下,诸葛亮二话不说,说斩就斩。
最后还是刘备亲自求情,
“昔吾三人结义时,誓同生死。今云长虽犯法,不忍违却前盟。望权记过,容将功赎罪。”孔明方才饶了。
虽说这段诸葛亮有演戏的成分,但底下人怎么看?
军师太厉害了,二爷说杀就杀,最后还是主公低声下气求情才饶了二爷。
这样一来,诸葛亮地位和声望蹭蹭上涨。
《三国演义》诸葛亮剧照
接下来第五十二回,“诸葛亮智辞鲁肃,赵子龙计取桂阳”中,刘备大军拿下零陵。
接下来,有件事——
“孔明教刘度仍为郡守,其子刘贤赴荆州随军办事。零陵一郡居民,尽皆喜悦。”
诸葛亮居然在刘备在场的情况下,既无请示也无汇报,直截了当就完成一次重要的人事任免!
一郡之守,诸葛亮居然一言而定,这人事权大得惊人。
这事很急吗?
既然情况并不紧急,为什么不和刘备商量?
你让刘备怎么想?
长此以往,是不是什么人事任免诸葛亮都可以越过刘备自作主张?
虽说,刘备充分信任诸葛亮,这权力也是刘备给的。
可刘备身为人主,会不担心诸葛亮权力过大吗?
他就不担心君臣权力失衡吗?
果然,接下来第五十三回“关云长义释黄汉升”中出事了,事情出在魏延身上。
云长引魏延来见,孔明喝令刀斧手推下斩之。
玄德惊问孔明曰:“魏延乃有功无罪之人,军师何故欲杀之?”
孔明曰:“食其禄而杀其主,是不忠也;居其土而献其地,是不义也。吾观魏延脑后有反骨,久后必反,故先斩之,以绝祸根。”
玄德曰:“若斩此人,恐降者人人自危。望军师恕之。”
孔明指魏延曰:“吾今饶汝性命。汝可尽忠报主,勿生异心,若生异心,我好歹取汝首级。”
魏延喏喏连声而退。
《三国演义》魏延剧照
关羽带着降将魏延面见刘备和诸葛亮后,诸葛亮二话不说,直接下令要斩魏延。 这已经不是诸葛亮第一次当着刘备的面,不经请示直接下令杀人了。
诸葛亮在刘备在场的情况下,不经请示喊打喊杀! 生伐大权,一手掌握!
在这种情形下,刘备还没有表态,诸葛亮就“喝令刀斧手推下斩之”。
就算魏延该杀,刘备的颜面,往哪里放? 你诸葛亮有没有问过刘备的意见?
刘备什么意见? 刘备的意见是,他亲自拍板,认定魏延乃有功无罪之人。
可诸葛亮还不服,众目睽睽之下推翻刘备的意见,说魏延不忠不义!
刘备都已经明确说了魏延有功无罪,你诸葛亮还说魏延不忠不义,你叫底下人听谁的?
按照诸葛亮的说法,刘备手下该杀的人太多了,是不是都要杀了? 你这叫刘备怎么想?
刘备当时给忍了,又低声下气地给魏延求情,可诸葛亮还当着刘备的面威胁魏延“勿生异心,若生异心,我好歹取汝首级!”
沃特?你还有完没完,究竟谁才是老大?
不是说此时刘备已经对诸葛亮心生嫌隙,也不是说刘备要夺诸葛亮的权。
此时,刘备和诸葛亮还是相互信任的。
但对于一个君主来说,诸葛亮的权力太大了, 诸葛亮再厉害再忠诚,他也只是臣子,绝不能越界,偏偏此时诸葛亮已经有越界的倾向了,这是刘备所不能容忍的。
刘备需要加强自己的威严,需要有人制衡诸葛亮。
既然如此,庞统不正是制衡诸葛亮最好的人选吗? 刘备为何不马上重用庞统呢?
04、以凤制龙问题出在第五十七回,诸葛亮去给周瑜吊丧那句话——“当以吊丧为由,往江东走一遭,就寻贤士佐助主公”。
不幸的很,庞统这时就属于诸葛亮在江东寻找的贤士!
没错,庞统是诸葛亮发现的人才,如果刘备马上重用庞统,那不又成为刘备重用庞统是因为诸葛亮的推荐吗?
因此,对于刘备来说,庞统要用,凤雏必须大用重用,但是在用之前得去掉凤雏身上的卧龙色彩。
刘备确实要用庞统,但不能是因为诸葛亮的推荐才用!
庞统必须得是刘备自己或者刘备色彩很浓的人发现的人才。
可能庞统正是看到了这点,所以他才没有拿出诸葛亮的推荐书。
但是,光这个还不够,还得另外想办法。 还别说,刘备是真的有招!
刘备帐下“刘备色彩”最重的人是谁?不是关羽就是张飞!
于是,张飞上场了!
《三国演义》张飞剧照
统到耒阳县,不理政事,终日饮酒为乐;一应钱粮词讼,并不理会。
有人报知玄德,言庞统将耒阳县事尽废。
玄德怒曰:“竖儒焉敢乱吾法度!”
遂唤张飞分付,引从人去荆南诸县巡视:“如有不公不法者,就便究问。恐于事有不明处,可与孙乾同去。”
刘备很清楚地知道,庞统这样的人才,一旦觉得怀才不遇,就会放浪形骸;
他更清楚地知道,关羽对待士卒很友善,对士大夫却很傲慢;
张飞不体恤爱护普通士兵,却敬重有才德的人。
于是,刘备煞费苦心地派出了张飞,还派出了跟随自己多年的谋士孙乾。
张飞和孙乾资历之深在刘备阵营中罕有人及!
如果不是刘备看重庞统,又怎么会因为一个小小的县令,就派张飞、孙乾出场?
张飞是管军事的,什么时候要管这些鸡毛蒜皮的小事了?
而且刘备还很细心,对张飞交代一句,“恐于事有不明处,可与孙乾同去”。
很明显,孙乾是带着特殊任务的。
孙乾这种心腹老班底就是一道保险!
果然,在刘备的安排下,张飞发现了庞统的大才,还知道了鲁肃的推荐书——
遂辞统回荆州见玄德,具说庞统之才。
玄德大惊曰:“屈待大贤,吾之过也!”
飞将鲁肃荐书呈上……
玄德看毕,正在嗟叹,忽报孔明回。
玄德接入,礼毕,孔明先明曰:“庞军师近日无恙否?”
玄德曰:“近治耒阳县,好酒废事。”
孔明笑曰:“士元非百里之才,胸中之学,胜亮十倍。亮曾有荐书在士元处,曾达主公否?”
玄德曰:“今日方得子敬书,却未见先生之书。”
孔明曰:“大贤若处小任,往往以酒糊涂,倦于视事。”
玄德曰:“若非吾弟所言,险失大贤。”
注意刘备最后一句话——“若非吾弟所言,险失大贤。”
大家可看好了,庞统是张飞发现的人才!
《三国演义》张飞剧照
在刘备的操作下,最终的结果是庞统是张飞发现的,而不是诸葛亮推荐的!
然后
“玄德下阶请罪……遂拜庞统为副军师中郎将,与孔明共赞方略,教练军士,听候征伐。”
刘备这小玩得很漂亮啊,一举多得。
首先,借这事去掉了庞统身上的卧龙色彩;
其次,也给庞统敲了警钟,不要以为你是凤雏,你名气大,我就一定会重用你。
最后,也警告诸葛亮,哪怕是你想推荐凤雏这样的大才,我想用就用,不想用也能不用。
《三国演义》刘备剧照
结语、这才是刘备开始没重用庞统的的原因!
孔子有云:
唯器与名,不可以假人,君之所司也。
能不能被重用,是你的事;想不想重用,也是我的事!
你再有才,我不用你,你也没有办法!
你是否被重用,有且只能由我来决定!
这就叫帝王心术,权谋之道,用人之法。
不是不信任诸葛亮,也不是不相信庞统,而是因为刘备是主公,主公的地位、威严、权力绝不可动摇!
PS:以上分析来自《三国演义》,与正史记载略有不同,都是食堂胡乱揣测,不知各位看官怎么看?
如果认同,食堂不胜感激;如有疏漏,请多海涵。
7. 像刘备这样到处游走的集团?
这个问题相当合我胃口啊,我就来给大家讲讲,刘备这样颠簸流离的军团,靠什么养着这一支队伍呢?
我们看三国,会觉得刘备这个人,比较讲仁义,比较善良,人品这一块确实没啥大问题,就是经常打败仗。
在《三国》电视剧中,站在刘备对立面的人往往以“大耳贼”称呼他,犹以曹操为主,甚至还会说他是:
“织席贩履之徒!”
虽然刘备口口声声讲自己乃中山靖王之后,但不可否认的是他年少时的落魄,在《三国志先主传》中,也是同样说他:
“先主少孤,与母贩履织席为业。”
这下,问题就来了,刘备若是真得很穷,他又是怎么养得起一支兵马呢?
刘备的穷,跟我们理解的穷不是一回事,在他同类阶层的人中,像袁绍啊,曹操啊,他确实穷,但相当于普通老百姓来讲,他家并不穷:
“先主祖雄,父弘,世仕州郡。雄举孝廉,官至东郡范令。”
可以看得出,人家是世仕州郡,只不过老爹死得早,一时间失去了收入来源而已,但家底子还是比较雄厚的。
而且刘备是读过书的,师从卢植,卢植乃三国名人,文武双全。相当于现在清华、北大某教授级别,能在他门下读书的人,也大都是三国名人,一般人读不起。
虽说刘备读书,也是靠族人救济的,但这小子别的没学会,富二代那一套学得比谁都快:
“先主不甚乐读书,喜狗马、音乐、美衣服。”
而且在读书的时候,他还交了一个有着共同爱好的朋友,同样不怎么爱读书的公孙瓒。
后来刘备颠簸流离的时候,没少受到公孙瓒的救济,当然这是后话,我们一会儿还会提到。
刘备的出身,虽然比不上袁绍、曹操等人,但也不算太差,至少温饱是不愁的,家底足不足不知道,但整个家族在当地还是比较有实力的。
那么就到了我们的题目了,虽然家底也有一点,但毕竟带兵打仗消耗巨大,刘备又是靠什么养着这支队伍呢?
刘备“学成归来”后,也结交了一群绿林好汉,他就类似于街头混混头目,再赶上天下不太太平,于是以收保护费为生:
“少语言,善下人,喜怒不形于色。好交结豪侠,年少争附之。”
时间久了以后,混出点名堂,于是他就获得了第一次天使投资,也就是中山国贩马商人。当然,获得投资也不是白得的,刘备是需要带着这群小弟为人家服务,提供保护:
“中山大商张世平、苏双等赀累千金,贩马周旋于涿郡,见而异之,乃多与之金财。先主是由得用合徒众。”
这时候的刘备团伙,还不能称为军事集团,因为压根就没打过仗,直到黄巾起义爆发,刘备组织这群小弟给当地人提供保护。
随后,他就带着结拜兄弟关羽、张飞,参加了镇压黄巾起义的战斗。此时的军费来源,除了当地人给的保护费以外,还有来自朝廷的军费开支。
这之后刘备就立功了,成了中山府安喜县县尉,只不过后来因为一场误会,把督查的官员揍了一顿,于是又失业了。
等到刘备等人逃到下邳城时,又跟黄巾军干了一仗,这下子又立功了……
所以说,这段时间的刘备,军费来源是本地人的保护费,贩马商贩的打赏,以及朝廷给的军费。
这是第一阶段,等到了第二阶段,刘备已经离开了家乡,保护费自然收不上来了。而且黄巾军也被灭的差不多了,朝廷也不给他钱了,他要想生存,就只能给别人打工,当上了雇佣军。
比如,刘备当平原县县令的时候,孔融的北海被黄巾军围困,他派太史慈去找救援。别人都不愿意提供帮助,唯独刘备听了,二话不说,派了三千兵就去了,这一趟没少捞好处费。
刘备尝到了甜头,就开始了四处奔波的日子了,比如帮着公孙瓒搞袁绍;帮着陶谦防御曹操;随后又帮着袁绍抗击曹操……
帮人打仗,军费自然就由主家出了,反正自己养兵也要花钱,用刘备是个不错的选择。
到了第三阶段,刘备遇到贵人了,也开始逐渐稳定在某一块地盘,除了收税就是获取天使投资了:
刚才也提到了,刘备最早的贵人,是中山国商人张世平、苏双,靠着人家提供的马匹和银两起兵。
到了后来他进驻到徐州,结果被吕布偷袭了,被赶到了小沛。就在这生死存亡的时刻,他又获得了第二轮天使投资,这次投资人是徐州富商糜竺,不仅给了他过亿的资金,还给了二千兵士。
后来刘备投靠曹操,从某种意义上讲,曹老板也算是他的天使投资人,也是给了他很多金钱和士兵,把他派出去打仗。
等到了第四阶段,就是站稳脚跟了,赤壁之战后,他不就占了荆州嘛,再到后来进川,夺益州,也就有了稳定的财政收入,不用再寄人篱下了。
总体来讲,刘备这个人还是比较讲仁义的,士兵也愿意跟着他,他能在汉末站稳脚跟,并能跟东吴和曹魏三分天下,确实有自己的魅力所在!
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